1、你知道诸葛恪是谁吗？
诸葛恪字元逊，（他）是诸葛瑾的大儿子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权聚集大臣们，让人牵一头驴进来，贴了一张长的标签在驴的脸上，写着：诸葛瑜。诸葛恪跪下来说：“我请求大王让我用笔增加两个字。”
孙权于是就听从了他，给他笔。诸葛恪接下去写了：“之驴”。所有人都笑了起来。于是（孙权）就把这头驴赏赐给了诸葛恪。
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这个故事告诉我们一个道理：当我们遇到困难的时候，不要心烦气躁地面对，换一种方法或方式，就会有你意想不到的结果。
这是一篇文言文历史故事，说的是诸葛恪如何用他的聪明才智把父亲的窘迫转危为安的故事。运用了侧面烘托的写作手法，从侧面衬托出诸葛恪的聪明，可以看出诸葛恪是个才思敏捷、善于应对、聪明机智的人。
2、诸葛恪是一个怎样的人？诸葛亮如何评价诸葛恪？
诸葛恪是诸葛亮的侄子，诸葛瑾长子。不过诸葛恪和诸葛亮算是对手，因为和他诸葛瑾一样都在东吴从事。诸葛恪自幼便有神童之称，所以成名比诸葛亮还早，孙权病危也是任命诸葛恪为托孤大臣之首，可见当时他在东吴地位之高。不过诸葛恪晚年却遭到诱杀，是被孙峻所陷害，直到孙休继位后才得以平反。那诸葛恪究竟是个怎样的人呢？来看看诸葛亮是如何评价他的吧。
封建社会的侯爵爵位一般是在父亲去世后儿子才能继承，要是父亲还健在儿子就能侯爵，那这个人一般就是非常特殊，不是有能力，就是得到了皇帝的青睐。诸葛恪就是这样一个人。不过，有几个人却看出了诸葛恪志大才疏，日后并不能获得一个好的结局。那么，看出诸葛恪志大才疏的人都有谁呢？
诸葛恪的父亲诸葛瑾脸很长，像驴，孙权大会群臣时，叫人牵一头驴进来，在驴脸上贴了长标签，上面写了诸葛子瑜几个字。诸葛恪跪下来说：请给我一支笔增加两个字。孙权同意后诸葛恪在标签下面添上了之驴二字。在座的人都欢笑起来，孙权于是把驴赐给了诸葛恪。过几天又见了面，孙权问诸葛恪说：你父亲和你叔父哪个更有才能？诸葛恪回答说：我父亲好一些。孙权问是什么原因，回答说：我父亲知道应该为谁做事，我叔父不知道，所以说我父亲好一些。
孙权又大笑起来。叫诸葛恪为大家依次斟酒，斟到张昭面前，张昭已经有了几分醉意，不肯再喝，对诸葛恪说：这不是敬养老人的礼节。孙权说：你如果能让张公理屈辞穷，那么他就应当喝酒了。诸葛恪反驳张昭说：过去师尚父九十岁时，还执旗持钺，仍然没有告老。现在带兵打仗的事，将军在后，吃饭喝酒的事，将军在前，怎么能说不敬老呢？张昭终于无话可说，于是满满喝了一杯。后来蜀国的使节到来，群臣都来会见，孙权对使节说：这位诸葛恪喜欢骑马，回去后告诉你们丞相，给他送匹好马。诸葛恪立即跪下拜谢。孙权说：马还没有送到为什么就谢恩呢？诸葛恪回答说：蜀国是陛下的外马房，今天下了恩诏，马一定会送到的，怎么敢不谢恩呢？这都是很年轻时发生的一些事情。
后来，诸葛恪靠着魏国人司马昭的失误，打胜了东兴之战，一时间气焰熏天，权倾朝野，很快，他又发动了合肥新城之战。这次战役，诸葛恪亲率十万大军，三个月竟然没有攻破只有四千人的新城。加上天热、瘟疫，东吴大军死伤严重。诸葛恪不检讨自己的失误教训，反而对提出不同意见的人进行打击，甚至乱杀大将，还要紧接着再伐魏国，企图建立新功以掩盖自己的过失。终于，东吴朝野怨声载道，结果被孙竣设计杀死。
小事情聪明，大事情做不好，对于诸葛恪这种状况，很早就有人料到了，他们分别是诸葛恪的父亲诸葛瑾、叔叔诸葛亮、同僚羊衜(音：dao)和吴国大臣虞喜。
叔叔诸葛亮的说法
诸葛恪才思敏捷，孙权想用他，就让他节度官，掌管军粮，以代替死去的徐详。诸葛亮听说后，就给陆逊写信说：家兄已经年纪大了，而我那个侄子性格实在是太粗心大意。现在让他来管理军粮事务，粮谷又是军队最要紧的事，我虽然远在蜀国，仍然因为这种任用而感到不安。希望您在大王面前转达我的这份心情。
父亲诸葛瑾是怎么说的呢？
丹杨郡的边远山区盗贼横行，因为地势物产和民风等原因，东吴政权一致没有对该地区的深山远区进行过有效的治理。诸葛恪谋求出任丹杨郡太守，说三年之间就可以得到武士四万人。东吴朝廷大臣都说这件事很难办到，诸葛恪却多次陈述必定取胜的道理，终于得到了孙权的认可。父亲诸葛瑾听说这件事后，也认为这件事难以办到，叹息说：诸葛恪不可能使我家兴旺，将要使我们遭灭族之祸了。
同事羊衜的说法
诸葛恪曾经任太子孙登的侍讲，因为一共有四个人，所以也有太子四友之说。孙登曾经让侍中胡综做《宾友目》，其中说到诸葛恪，其表述是：英才卓越，超逾伦匹，则诸葛恪。羊衜当时也在太子宫中任职，他私下里驳斥胡综的话说：元逊才而疏。也就是才能不足。恐怕这就是最早说诸葛恪才疏的吧。
另外，《世林》还记载了一件事。孙权病重期间，下诏让诸葛恪辅佐太子理政，也就是常说的指定他为托孤大臣。大司马吕岱好心劝诫他，说世事多难，凡事应该十思。诸葛恪驳斥他说，过去季文子说三思而后行，孔子说再思可矣，你这是说我愚笨低能吗？吕岱无言以对，当时的一些人认为是吕岱失言了。
事后，虞喜认为，诸葛恪接受的是治理天下的重任，作为臣子，要代替皇帝行政，这是天下最难的事情，况且要日理万机，能胜任者天下少有。知道自己的不足，虚心采纳他人的意见，有什么不对吗？何况吕岱是国家的元老之臣，深谋远虑，并不是随便这样一说。诸葛恪马上就拒绝抵制，就这一件事就说明他才能不足，的确是机变和素质都不具备，也难怪最后会身首异处。
的确，诸葛恪所玩的都是些小聪明，可以说是小聪明有余而大才能不足。用现在的话来说，诸葛恪的聪明只是体现在一些诸如文字游戏之类的事情上，当要治理一个动乱不宁的州郡，他把事情看得非常轻松如同儿戏时，父亲担心的就不是他一个人的进退之事了。以上几个人为什么不看好诸葛恪，关键就在于他的功夫都体现在这些文字游戏类的问题上，并不是真正的军政要务，所以会有很多人知道他是才疏。看来，聪明智慧要用在正事要务上，同时还要知道自己的不足，对于一个领导者，还要善于广泛地倾听他人的意见。如果诸葛恪能够像他父亲一样的谨慎，或者是能够像他叔叔诸葛亮一样的务实，又怎会一生毫无建树而身败名裂呢！
3、诸葛恪字元逊，诸葛亮兄瑾之长子也。恪父瑾…
译文：用笔在纸上写了诸葛子瑜
原文：
诸葛恪字元逊，诸葛亮兄瑾之长子也。恪父瑾面长似驴。一日，孙权大会群臣，使人牵一驴入，以纸题其面曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰：“之驴。”举坐欢笑。权乃以驴赐恪。
注释：
1瑾：指诸葛瑾，字子瑜，诸葛亮之兄，诸葛恪之父
2面长似驴：意为面孔狭长像驴的面孔
3会：聚集，会合
4题：书写，题写
5听：听从
6举：全部
7以：相当于“把、拿、将”
8使：让
9益：增加
10因：于是
11与：给
12益：在本文中指增加 还指好处
13举：全
14坐：同“座”座位
翻译：
诸葛恪字元逊，他是诸葛亮的兄长——诸葛瑾的大儿子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权聚集大臣们，让人牵一头驴来，用笔在纸上写了诸葛子瑜，贴在驴的脸上。诸葛恪跪下来说：“我乞求大王让我用笔增加两个字。”孙权听了就从了他，给他笔。诸葛恪接下去写了：“的驴。”在场的人都笑了。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。
4、三国东吴权臣诸葛恪有哪些故事？诸葛恪到底是怎么死的？
诸葛恪生平简介
诸葛恪(203年—253年)，字元逊，琅邪阳都(今山东沂南)人。三国时期东吴权臣，蜀汉丞相诸葛亮之侄，大将军诸葛瑾长子。
诸葛恪体格肥胖，幼小以神童著称，成人之后拜骑都尉，孙权长子孙登为太子时担任左辅都尉，作为东宫幕僚领袖辅佐太子理政。之后历任丹阳太守、威北将军等职，赤乌八年(公元245年)丞相陆逊病逝，诸葛恪升任大将军并代领其兵。
神凤元年(公元252年)孙权病危时在孙峻的力荐下将诸葛恪任命为托孤大臣之首。孙亮即位后受封太傅。开始掌握吴国军政大权。执政初期革新政治，率军抗击魏国取得东兴之战取得大捷，名声振于海内，天下莫不震动。并因功加封丞相、进爵阳都侯。
此战之后产生轻敌之心，开始大举出兵伐魏，惨遭新城之败。回朝之后为掩饰过错更加独断专权。建兴二年(公元253年)十月，同为托孤大臣的孙峻暗中联合吴主孙亮，将诸葛恪及其死党以赴宴为名诱入宫中，在宴会上将诸葛恪杀害，时年五十一岁。孙休即位除掉权臣孙綝之后，下诏为诸葛恪平反。
诸葛恪的故事
一、才思敏捷
诸葛恪身长七尺六寸，少须眉，折頞广额，大口高声。成年后，即拜骑都尉，与顾谭、张休等人向太子孙登待讲道艺，并为宾友，为左辅都尉。
黄武元年(222年)，诸葛恪弱冠后即被拜为骑都尉，与顾谭、张休等人随侍太子孙登讲论道艺，成了太子的宾友。后来，诸葛恪又从中庶子转任左辅都尉。
二、受诏辅政
赤乌六年(243年)，魏将司马懿欲攻诸葛恪，孙权想发兵接应，可望气者说不利于出兵，于是让诸葛恪移守柴桑(今江西九江市)。
赤乌八年(245年)，诸葛恪得知丞相陆逊嫌弃自己，便写信给他(诸葛恪与陆逊书)，讲述不能求全责备，应以大局为重。不久，丞相陆逊去世，诸葛恪升为大将军，假节，驻武昌，并代替陆逊领荆州事。
赤乌十四年(251年)，孙权病卧在床，而太子孙亮年纪还小，讨论可以托付的大臣，群臣都属意于诸葛恪，孙权嫌弃诸葛恪刚愎自用的性格，孙峻认为当今朝臣没有比得上诸葛恪的，坚持担保他，于是就征诸葛恪来建业。
后来将诸葛恪引进卧室内，诸葛恪就在床下受诏，孙权下诏道：吾病情沉重，恐怕没有再见的机会了，所有事情都托付给你。“诸葛恪悲泣道：”我们都深受皇恩，会以死遵从诏书，希望陛下不要担心外面的事。“
孙权便命令诸葛恪兼任太子太傅，中书令孙弘兼任太子少傅。将除了杀生大权以外的所有事情都托付给诸葛恪。
神凤元年(252年)，孙权病危，又召集诸葛恪、孙弘、太常滕胤、将军吕据以及侍中孙峻处理身后事。第二天，孙权去世。孙弘平时与诸葛恪不和，害怕以后受制于他，便封锁孙权去世的消息，想矫诏除掉他。
诸葛恪闻知，杀死孙弘，发布孙权死讯，为之治丧。孙亮即位后，拜诸葛恪为太傅。诸葛恪为收取民心，广施德政，取消监视官民情事的制度，罢免耳目之官，免掉拖欠的赋税，取消关税。
每一举措，都尽量给百姓以德泽实惠，民众无不高兴。诸葛恪每次外出，都有很多人引颈相望，想一睹其风采。
三、东兴大捷
同年，诸葛恪在东兴征集人力，重建以前未完成的大堤，左右依山各筑城一座。派留略、全端分守东、西两城，各带兵千人，自己则率兵返回建业。
魏国认为吴军入其疆土，耻于受侮，魏大将军司马师想借孙权新亡，吴国政局不稳之际乘机攻吴。十二月，司马师发兵攻南郡(今湖北荆沙)、武昌(今鄂州)，并令安东将军司马昭为监军;征东将军胡遵、镇东将军诸葛诞率步骑七万攻东兴，欲毁坏大堤。
诸葛诞提议三路进军伐吴，由王昶、毋丘俭为诱敌各攻打南郡、武昌;诸葛诞与胡遵为主主力，率兵七万架浮桥攻东兴。 吴军情告急，诸葛恪亲自率领四万援军到东兴。并命冠军将军丁奉与吕据、留赞、唐咨等作前锋，攀山西进，因山路狭窄而缓慢前进。
丁奉亲率三千人赶往，下山后改坐舟楫顺水而下，两日到达东兴并占据徐塘。因天降大雪，胡遵等人喝酒而毫无戒备。丁奉率本部人马轻装突袭魏军营垒，吕据等部也相继到达。
魏军见状便惊恐慌而逃，因争渡浮桥超载而断，落水及互相践踏的死者皆有万人，魏将韩综、乐安太守桓嘉先后遇溺，毌丘俭、王昶等得知东兴兵败，皆烧营退走，并留下大批军需物资，被吴军缴获。
吴主孙亮进封诸葛恪为阳都侯，加封丞相、荆、扬州牧，督中外诸军事，并赐金一百斤，马二百匹，缯布各万匹。东兴之战获胜后，诸葛恪有轻敌之心。
四、新城兵败
建兴二年(253年)三月，诸葛恪不顾众人反对，征发二十万人伐魏。吴地百姓骚动，诸葛恪开始失去民心。诸葛恪欲先到淮南炫耀武力，驱略百姓。
魏牙门将张特率三千人拒守新城，苦战月余，士卒病亡战死者过半。但吴兵仍不能攻克。诸葛恪督师强攻，城池将陷。张特行缓兵之计，向吴军伪降，乘夜修补城防工事，继续死守。
吴军士卒疲劳，加上天热和饮水等原因，士卒们患腹泄、脚气病的已经达半数以上，死的伤的随处可见。各营军官所报病人数目越来越多。患疾者过半，死伤惨重。
诸葛恪自知攻魏失策，又以攻城不下为耻，怒形于色。将军朱异提了点不同看法，诸葛恪大怒，立夺其兵权;都尉蔡林屡次献策，诸葛恪都不采纳，于是他策马投魏。
魏国知吴军疲病，于是命司马孚、毌丘俭趁势率军急进，合击吴军。诸葛恪被迫率兵撤退，土卒受伤染病，流落于道路，有的倒地添沟，有的被魏军捕获，存亡忿痛，大呼小叫，而诸葛恪却安然自若。
诸葛恪率军在江渚住了一个月，后又想到浔阳去屯垦，直等朝廷召他回去的诏书一封接一封地送来，他才慢悠悠地领兵返回。从此，百姓对诸葛恪大为失望，怨恨的情绪产生。
同年八月，诸葛恪回到建业，当即召来中书令孙嘿，厉声喝叱：“你们怎么敢随意滥发诏书?”孙嘿噤若寒蝉，惶惧退出，告病辞官。诸葛恪检点名录，把自己出征后选曹奏准任命的各级官员，一律罢免，重新选任。
此后，诸葛恪愈治威严，动不动就对人横加责备，觐见他的人，个个屏息敛气。他还改换宿卫人员，用他亲近的人来担任，并命令部队整装待发，想进攻青州、徐州。
诸葛恪是怎么死的?
孙峻想与诸葛恪争权，便利用诸葛恪为万民所怨、众口所嫌的机会，说他想制造叛乱。同年十月，孙峻和吴主孙亮定下计策，置酒请诸葛恪赴宴。
前一天晚上，诸葛恪精神烦躁不安，通宵不寐，而且，家中数有怪异，因此内心疑虑。到要朝见时，诸葛恪停车宫门之外，逡巡未入。孙峻此时已在帷帐内埋伏了士兵，担心诸葛恪不按时进来，事情败露。
于是，出来迎着诸葛恪说：“假如您的身体不舒服，可以以后再来朝见，我去禀告陛下。”想以此来试探诸葛恪。诸葛恪说：“我会尽力进去朝见的。”这时，散骑常侍张约、朱恩等偷偷写条子给他，上面写着：“今日宴会布置不同寻常，恐怕会有变故。”
诸葛恪看到后准备返回，在大门处遇到太常滕胤。诸葛恪说：“我突然腹痛，不能入见了。”滕胤不知孙峻的计划，对诸葛恪说：“陛下自从您回来就没见到您，今日设宴请您，您已到了门口，应当尽力入见。”
诸葛恪犹豫了一会儿，又返回去了，带剑上殿，向吴主行礼入坐。侍者端上酒来，诸葛恪迟疑不饮。孙峻说：“你的病未痊愈，应当有经常服用的药酒，可自己取出来喝。”喝着自己带来的酒，诸葛恪的心情这才安定下来。
酒过数巡，吴主孙亮起身回内殿，孙峻假托如厕，脱掉长衣，换上短装，出来厉声喝道：“有诏捉拿诸葛恪!”诸葛恪惊起，欲拔剑，尚未出鞘，而孙峻的刀已经接连砍下。张约从旁边砍孙峻，伤了他的左手，孙峻也随手砍断了他的右臂。
时卫士皆冲上殿来。孙峻说：“要杀的是诸葛恪，如今他已经死了。”于是命令刀剑入鞘，把宫殿打扫干净，继续饮酒。诸葛恪死时五十一岁。
诸葛恪长子为诸葛绰，是骑都尉，先前因与鲁王串通获罪，被诸葛恪毒杀。次子诸葛竦，为长水校尉;幼子诸葛建，为步兵校尉，听说诸葛恪被杀，车载其母而逃。孙峻派人于白都追杀了诸葛竦，诸葛建欲北投魏国，行数千里后，被追兵所抓。诸葛恪被夷灭三族，其外甥都乡侯张震及常侍朱恩等都被杀。
早前已有童谣说：“诸葛恪，芦苇单衣篾钩落，于何相求成子合。”成子合反语是石子冈，石子冈是埋葬死人的地方，钩落就是皮带的饰物，民间称为“钩络带”。
诸葛恪果然被苇席裹身，竹篾当钩钩在腰间，抛尸在石子冈。临淮人臧均上表收葬诸葛恪，孙亮、孙峻听从，并吩咐下属找诸葛恪尸体安葬。
如何评价诸葛恪?
孙权 ：蓝田生玉，真不虚也。恪刚愎自用。
诸葛亮 ：恪性疏，今使典主粮谷，粮谷军之要最，仆虽在远，窃用不安。
诸葛瑾 ：恪不大兴吾家，将大赤吾族也。
陈寿 ：诸葛恪才气干略，邦人所称，然骄且吝，周公无观，况在於恪?矜己陵人，能无败乎!若躬行所与陆逊及弟融之书，则悔吝不至，何尤祸之有哉?
5、诸葛恪以智得驴文言文及翻译
原文：
诸葛恪字元逊，瑾之长子也。恪父瑾面长似驴。一日，孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检其面，题曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰：“之驴”。举坐欢笑。乃以驴赐恪。
翻译：
诸葛恪字元逊，他是诸葛瑾的大儿子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权聚集大臣们，让人牵一头驴来，贴了一张长的标签在驴的脸上，写着：诸葛子瑜。
诸葛恪跪下来说：“我乞求大王让我用笔增加两个字。”孙权于是就听从了他，给他笔。诸葛恪接下去写了：“之驴”。全部的人都笑了。（于是孙权）就把这头驴赐给了诸葛恪。
出自：西晋 陈寿《三国志·吴书十九》
寓意：
这个故事告诉人们一个道理：当遇到困难的时候，不要心烦气躁地面对，换一种方法或方式，就会有你意想不到的结果。
作者成就：
陈寿的主要著作为《三国志》，《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体断代史。其中，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。记载了从公元220年（魏文帝黄初元年），到公元280年（晋武帝太康元年）60年的历史。
陈寿虽然名义上尊魏为正统，实际上却是以魏、蜀、吴三国各自成书，如实地记录了三国鼎立的局势，表明了它们各自为政，互不统属，地位是相同的。
陈寿所著的《三国志》，与前三史一样，也是私人修史。《三国志》书成之后，就受到了当时人们的好评。陈寿叙事简略，三书很少重复，记事翔实。
陈寿在材料的取舍上也十分严慎，为历代史学家所重视。史学界把《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》合称前四史，视为纪传体史学名著。