唐三的爷爷是谁扮演的

  “掷地有声”这个成语,出自《世说新语》,原文如下:

  孙兴公作《天台赋》成,以示范荣期,云:“卿试掷地,要作金石声耳。”范曰:“孔子之金石,非宫商中声!”然每至佳句,辄云:“应是我辈语。”

  这句话的意思是,孙兴公写了一篇《游天台山赋》,自己觉得很得意,于是拿给自己的朋友范荣期,并且说:”你可以试把它扔到地上,肯定会发出金石般的声音“。

  这自我感觉是相当的好啊,自己把自己夸得都快上天了。

  这个孙兴公是谁呢?他就是是东晋的大臣孙绰,字兴公,也是一个当时很有影响的名士,博学善文,挺有才名。

  东晋时,这些文人名士大都好老庄之学,这个孙绰也不例外,也说自己非常仰慕老庄,向往那种隐居山林的生活,于是就在房前种了一棵小松树,天天的亲手培土、施肥;浇水,那叫一个上心。

  这时他的邻居高柔看不下去了,高柔也是当时是一个名士,也是一个官员。

  高柔就对孙绰说,你这小松树长得不是不茂盛,只是它永远也不能作为栋梁使用啊。

  松树这种木材呢,因为富含油脂,如果长时间暴露在空气里,油脂会向特定部位聚集,而没有油脂的部分就朽坏了。所以在没有现代的木材处理工艺之前,松树是不能用来做家具或者建筑材料的。

  孙绰听了这话,毫不客气地说,枫树、柳树虽然能长到合抱那么粗,又有什么用呢?

  《世说新语》中他有个典故”枫柳何施“,讲的就是这个事。

  由此看来,孙绰这个人的确是有才,思维很敏捷,所以敢称自己的文章”掷地有声“。所以呢,掷地有声的意思是比喻文章文辞优美,语言铿锵有力,而不是东西扔在地上发出声音,就叫掷地有声。

  说完了孙绰,再讲一个他的朋友范荣期的故事,也是《世说新语》中记载的。

  或说有一次,东晋帝召见王文度、范荣期两位大臣前来议事。

  这两人之中呢,王文度的年龄小,但是官职高,范荣期的年龄大,但官职要低一些。

  两个人到了之后呢,就互相谦让,让对方走前头。

  按道理来说,一般都是领导在前,但是出于尊老,又得让年长的在前。

  两人就你推我让,最后,范荣期在前,王文度在后,算是以年龄来分尊卑了。

  谁知道,王文度心血来潮,开了一句玩笑:”簸之扬之,糠秕在前“。

  意思是,用簸箕簸粮食的时候,糠秕总是被簸在前面,言外之意说范荣期就是糠秕。

  范荣期一听,也不客气,马上回了一句”淘之汰之,沙砾在后”.

  意思是,淘洗杂质的时候,沙砾总是在后面。你把我比作糠秕,我就把你比作沙砾。

  你看,这个范荣期也是个很有趣的人。

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